摘 要:中国园林在世界园林之中久负盛名,无论是北方园林、南方园林在其园林建筑意境上都具有着很强的表现力。本文立足于作者园林建筑意境设计经验,提出中国园林建筑意境美,主要源于其意境美主要源于自然美、人文美、建筑美的有机结合。对于自然美、人文美、建筑美进行深入的挖掘是呈现现代园林建筑意境美的重要手段。指出在园林建筑意境美的创设过程之中,应与自然风光浑然一体、应能着眼于当地的人文情怀、应当注重传统文化与现代科技的交融以及对于建筑美学进行深入的研究,才能够更好的促进园林建筑意境美的呈现。 
关键词:园林建筑;意境美;呈现 
   众所周知,中国园林在世界园林之中久负盛名,从其整体构成来看,主要可分为北方园林与南方园林。由于南北方的巨大差异也使得南北方园林呈现出不同的特征。例如,北方园林主要以大型的皇家园林为主(例如:颐和园、圆明园等),而南方园林则主要是以小型的私家园林(如苏州、扬州园林等)为主。但是,无论是北方园林还是南方园林,其园林建筑均融合了园林建筑设计与建构者的审美思想,进而使其艺术水准颇高,同时结合绘画艺术、诗歌等艺术形式,共同激发了欣赏者的想象与联想,进而营造出了给人遐想无比的意境美。中国园林建筑作为中国整体园林的重要组成元素对于整个园林意境美的构建起着非常重要的作用。通过博览我国园林建筑,笔者认为中国园林建筑意境美,主要源于其意境美主要源于自然美、人文美、建筑美的有机结合。由此可见,中国园林建筑在意境美层面对目前我国园林建筑具有着的重要的启迪作用。 
   一、园林建筑意境构建应与自然风光浑然一体 
   园林建筑作为园林布景的重要组成部分,其应当与周围自然景观紧密的融合于一体,进而形成一个统一整体。从我国各优秀的园林的整体效果来看,园林建筑与周遭环境之一无疑不是相互补充、相互协调,进而构建出一种和谐美。中国园林建筑在意境美的创设之中占有着较为突出的作用。例如,在山水之间,在各个楼台这间的小亭,数量虽然较多,但却不失特色。许多小亭是依山坡而建、依树而建,样式相似却又不同,繁杂而不乏味,可使欣赏者带来新鲜的体验。园林建筑与自然风光浑然一体,可使具有“点景”之作用。许多著名的我园林建筑在自然景色的环绕之中,起到着对于深刻哲理的点化作用。例如,扬州的“何园”在布局时,其后园设东西两园,西园四面设景,中间则以一汪池水居中,在水池中央设一亭,从其功效上来看,可起到纳凉与休憩之用,但是从美学上来讲,此心亭却对于整个院落具有着起着重要的视觉美感之效。再如,中国古典园林设计过程之中,通过“叠山理水”的方法,将园林建筑风景在咫尺间将美丽的画卷呈现于欣赏者之间。观赏者在遥望之间、咫尺之间所见各不相同,进而使得观赏者在空间上产生丰富的联想,将具体的建筑物与风景之间紧密的联合起来,使物境幻化、衍生出意境,即“得意忘象”。 
   笔者认为在我国进行现代园林建筑的设计与布局时,要以引导人们加强对于自然的憧憬性为基本出发点,引导人类回归自然,这是园林建筑意境美创建的基本思路之一。进而通过对园林建筑的构建来满足于人类的生存与发展的需要。 
   二、园林建筑意境构建应能着眼于当地的人文情怀 
   园林建筑应能着眼于当地的人文情怀,才能够更好的促进其意境美层面价值的实现。笔者认为,现代园林建筑在设计与构建过程之中,不能够完全按照“好看”“时尚”作为唯一的参考标准,虽然社会的发展过程之中要求社会发展的方方面面与之相适应,但是,对于地区性的历史与人文因素的影响也应当作为现代园林建筑设计的重要影响因素之一。即园林建筑设计与建造过程之中要能够突显当地的人文情怀,而不能过分强调“国际接轨”“旅游至上”,这样就会使得园林建筑的美的内涵不能够完全的呈现出来,进而也不能够满足于现代社会的人文需要。实践证明,园林建筑只有能够反应出当地的特色――具有当地的人文情愫,才能够真正的将园林建筑作品与当地人们的审美要求相和谐与统一,这样才能够使得园林建筑所要构建出来的“意境”为人们所理解。例如,在某市的园林建筑设计过程之中,笔者采用了当地古代较为出名的书法家的书法临摹作品,以文字的形式对于整个园林建筑进行“点题”,进而达到了拓展欣赏者的想象空间,加强了园林建筑设计的人文性特征。 
   探索中国园林建筑作品的“意境”之目的即在于的为人们生存与发展提供一个唯美的生存环境,为改善目前由于人们生活节奏的日益加快带来的日益“远离”自然的现状,进而促成人们在学习与工作之余有一个放松的空间。相反,如果园林建筑仅仅是由于商业目的、为了促进所谓的“时尚”与“好看”而设计,则往往该园林建筑并不能够经历历史的雕琢,最终会被淘汰,造成大量的人力、物力的浪费。 
   三、园林建筑意境构建应当注重传统文化与现代科技的交融 
   从我国绵延几千的历史文化发展经验来说,一个国家与民族想要矗立于世界民族之林,想要在民族文化发展过程之中避免中断,就要勇于加强对于不同文明的吸引与借鉴。对于园林建筑意境创设来说,对于中国传统文化与现代文化之间的交融将会产生巨大的视觉冲击以及深邃的意境。所谓“传统文化”,是指中华文明在发展与演进过程之中形成的一种能够反映中华民族物质与风貌的文化,“是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征”。纵观世界历史,我们可以发现每个民族在发展过程之中,由于种种因素的影响,形成了各自不同的传统文化。我国传统文化是一种以儒家文化为主导的儒、道、佛等文化交融的文化,即儒、道、佛等文化形式相互沟通,相互交融共同发展的文化。现代文化,笔者认为是依托于现代科学技术、现代新思维以及现代人在生产与生活之中逐步形成的文化。在园林建筑意境创设来过程之中,加强对于传统文化与现代文化的融合,以现代科学技术的发展促进中国传统文化精髓的继承与发展,具有着重要意义。 
   四、园林建筑意境构建应当注重对于建筑美学的深入学习 
   园林建筑作为一种特殊的建筑形式,其在设计与施工过程之中,要加强科学的指导。从园林建筑意境构建层面来说,应当注重对于建筑美学的深入学习。所谓“建筑美学”是艺术美学与建筑学的重要分支之一。其主要研究方向在于加强对于建筑领域美以及相应的审美问题的研究的一门新兴学科。其出现于20世纪,对于现代园建筑美的发展具有着重要指导作用。笔者认为园林建筑意境的构建不应当仅仅根据设计师的单一“想法”进行,而是应当通过对于建筑美学进行深入的学习后,能够把握大众审美标准出发,又不失设计师自身特色两者之间的关系。建筑美学作为一门较新的科学,对于中西方建筑美感进行了较为深入的探究,同时,对于在建筑设计之中规律进行不同角度进行总结与归纳,例如,美国现代建筑学家托伯特・哈姆林曾经对于现代建筑技术进行了归纳与总结,提出了现代建筑技术相关法则,其中涉及到建筑风格、色彩、不规则序列设计、韵律等等诸多方面;美国建筑大师文丘里则从符号学的角度来探讨建筑的美和审美问题。 
   在园林建筑意境构建过程之中,建筑美学为我们提供了大量的有意经验。众所周知,园林建筑具有着其自身呈现出来的建筑美,其与我国传统的绘画、雕塑等艺术形式大为不同。园林建筑意境美的呈现需要通过其他参照物之间的对比、搭配最终实现,同时,园林建筑在其具有的建筑美的同时,还可以开发其重要的实用价值。建筑美学认为建筑美是一种“多向度的美”,即现代建筑美集合了当代优秀的科学技术、人文特征、新的审美需要以及材质美等综合体现。美学在我国建筑史上的应用是比较广泛的,建筑不仅体现的是一部生产力水平发展的历史,其实更应该是一部美学不断发展的过程,建筑中的美很难发现,但美学可以感知而去寻美求善。 
   综上所述,笔者认为在园林建筑意境美的创设过程之中,应与自然风光浑然一体、应能着眼于当地的人文情怀、应当注重传统文化与现代科技的交融以及对于建筑美学进行深入的研究,才能够更好的促进园林建筑意境美的呈现。中国园林建筑意境美是人类在与自然和谐相处之中逐渐发展与演变的具有着较强审美意味的特殊建筑艺术形式,现代园林建筑在设计与布局时应当注重科学性,进而能够为现代人在生产与生活之余,创建一处赏心悦目、诗情画意的处所。 
   
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